【鳴家】楊清波：三峽大寫意
2018-02-01 11:40:00 聽新聞
【寫在前面的話】
中國都市報(bào)時(shí)代的開創(chuàng)者之一，原《重慶青年報(bào)》總編輯、《蜀報(bào)》總編輯、《華西都市報(bào)》副總編輯龔建平先生，不幸于2018年1月30日晨病逝。
昨日起，我將當(dāng)年龔總特派我和劉輝到奉節(jié)采訪“三峽第一爆”，爆破當(dāng)日（2002年1月20日）在《重慶青年報(bào)》1-4版發(fā)表、由我執(zhí)筆的四篇報(bào)道《爆破前的古城》《三峽大寫意》《千年大遷徙》《文物大搶救》找出來，分四天集中發(fā)于“鳴家”專欄，以紀(jì)念龔總領(lǐng)軍《重慶青年報(bào)》的激情歲月，表達(dá)心里由衷的敬意和懷念。
先生已乘黃鶴去，人間再無龔大俠。龔總一路走好，天堂里一定會(huì)有您喜歡的美酒，一定會(huì)有您聲如洪鐘的笑聲！
三峽大寫意
源起冰峰迭起、雪蓮叢生的青藏高原，匯千河百川，切深山峽谷，滔滔巨流，浩浩蕩蕩，以氣吞山岳之勢，劈崇山峻嶺，破巍巍夔門，奪路東去……
多少萬年來，萬里長江以不可阻擋的磅礴大氣，一路奔走，一瀉千里，形成了舉世聞名的長江三峽。
水，滋生了華夏文明，滋養(yǎng)了華夏子孫；水，同樣成為無邊災(zāi)難的制造者，成為歷代主政者的心頭大患。
在三峽修一座電站，發(fā)電造福于人民——革命先行者孫中山的這個(gè)美夢做了近百年。
“截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖，神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊?！币悦珴蓶|為代表的一代代共產(chǎn)黨人胸懷改造自然、造福人民的宏圖大略，以民主與科學(xué)的精神和勇氣，最終決策了三峽工程的上馬。
三峽，從此成為舉世矚目的焦點(diǎn)；三峽庫區(qū)的一山一水、一草一木、一唱一嘆、一顰一笑，都會(huì)在世界引起回聲。
三峽，你的雄奇身姿會(huì)永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地，撩撥起人們無窮的遐想和贊嘆嗎？
八公里瞿塘濃縮200萬年人類滄桑
神秘自然的鬼斧神工造就了瞿塘峽雄奇險(xiǎn)峻的迷人雄姿，也包容了燦若星辰的遠(yuǎn)古文明。
從瞿塘峽西口的奉節(jié)老關(guān)廟遺址，到瞿塘峽東口的巫山大溪文化遺址；從瞿塘峽以南的摩崖石刻，再到瞿塘峽以北的懸棺、古炮臺(tái)、古棧道、赤甲城烽火臺(tái)、巫山龍骨坡遺址。短短8公里瞿塘峽，居然濃縮了人類200萬年的演進(jìn)史？
20世紀(jì)90年代，中國科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所考古專家黃萬波教授，不斷在三峽做出驚人發(fā)現(xiàn)。據(jù)報(bào)道，他發(fā)現(xiàn)的“巫山人”距今已有204萬年的歷史。而今，更加深入的研究還在發(fā)掘進(jìn)行之中。如果被更多的文物考古和科學(xué)研究所證實(shí)，就有可能改寫人類起源的學(xué)說——
人類不是起源于非洲，而是起源于亞洲；
中華民族的發(fā)源地不是黃河，而是長江。
如此巨大的價(jià)值和誘惑，始終是縈繞在三峽心中永遠(yuǎn)的夢。
而整個(gè)三峽庫區(qū)，作為中華民族東西文化和南北文化的交匯地，潤育了大溪文化、巴文化和巫文化。既有204萬年前的龍骨坡古人類遺址，又是三國和宋元時(shí)期若干重大歷史事件的發(fā)生地，歷史文化資源極其豐富，具有極大的學(xué)術(shù)研究價(jià)值。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，整個(gè)三峽工程淹沒涉及遷建保護(hù)的庫區(qū)文物達(dá)1282處，其中地面文物453處，含各種結(jié)構(gòu)的古建筑224處，石刻造像129處，橋梁及其他100處；地下文物879處，含古遺址478處，古墓葬或墓葬群351處。有專家稱，這些文物提供了從遠(yuǎn)古到舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代，再到夏商周、秦漢、三國隋唐、宋元明清的文化歷史資料，儼然一部“中國通史”。
水位漲起來 名勝依舊在
三峽工程建成后，雄奇壯美、精妙絕倫的三峽景觀會(huì)水著水位的上漲淹沒嗎？
這個(gè)話題一度成為人們爭論不休的焦點(diǎn)。于是，“告別三峽”也一度成為全中國乃至全世界的流行詞。
一批批各種膚色和民族的中外游客從四面八方齊聚三峽，使奉節(jié)，特別使巫山應(yīng)接不暇。熱鬧時(shí)，縣里只好騰空所有的賓館、飯店、招待所、茶樓，甚至?xí)h室，來接待游覽三峽的人們。人們熱愛三峽，思念三峽，渴望在三峽工程水位上漲以前，以自己的獨(dú)特目光觸摸三峽的山山水水，接觸三峽的風(fēng)土人情，留下自己與三峽的熱戀情景。
記者那時(shí)長期游走在巫山、奉節(jié)，經(jīng)?？匆娢咨娇h在旅游高峰季節(jié)接待游客的忙碌和驚喜，收獲與憂愁。往往縣里想盡了一切辦法，仍然不能接待好千里迢迢來看三峽的癡迷者們，于是巫山的大街小巷里，幾乎通宵通宵都有游人游蕩。
不知過了多少年，人們才恍然大悟：三峽，不會(huì)告別！
據(jù)專家介紹，三峽工程上馬，受影響最大的風(fēng)景名勝主要有云陽張飛廟、忠縣石寶寨、秭歸屈原祠、涪陵白鶴梁枯水題刻。
對于這些文物古跡，專家們根據(jù)不同情況提出了切合實(shí)際的保護(hù)方案。國家更是花大力氣、大投入，在積極搶救每一處由祖先留下的有重要價(jià)值的文物、文化、文明遺產(chǎn)。如張飛廟將溯江而上，整體搬遷，成為新中國建立以來最大的一項(xiàng)文物遷建工程。涪陵“白鶴梁題刻”是三峽文物搶救保護(hù)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，從專家學(xué)者到國家領(lǐng)導(dǎo)人都在關(guān)心它的保護(hù)。“切割搬遷”和“建水下博物館”的方案一度成為人們討論的焦點(diǎn)。
三峽工程正常蓄水水位為175米，防洪限制水位為145米，每年有30米的升降變化。三峽自然景觀的主要特色是山高峰秀，壁陡峽窄，水曲回環(huán)。水位上漲，江面拓寬，對原來高窄峽谷的景觀有一定影響，但極其有限。
奉節(jié)文化旅游局的專家告訴記者，瞿塘峽口兩岸陡立的崖壁頂高約150-350米之間，水庫蓄水到175米時(shí)，絕壁在水上留存的凈高度仍有170米之多，當(dāng)水庫消落到145米水位時(shí)，凈高度可達(dá)200米，加之背后赤甲山、白鹽山1000余米的山峰作為襯托，“夔門天下雄”的雄渾氣概將永世長存。而著名的巫山十二峰，海拔在800-1200米之間，蓄水至175米時(shí)，也僅淹到山腳。詩人和夢想家眼里的神女峰高921米，剪刀鋒約787米，游客仍需“仰視”才見。奉節(jié)白帝城的江面將拓寬到400-800米，白帝城本身將成為四面環(huán)水的島嶼，恰似蓬萊仙島。石寶寨塔樓采取技術(shù)加固保護(hù)后，12層塔樓臨江佇立，宛若水上浮宮……
（2002年1月19日寫于詩城奉節(jié)）
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